艾柯卡自传读后感（汇总15篇）

时间:2025-12-03 作者:心得作文网

艾柯卡自传读后感 · 第1篇

对富兰克林的印象，除了一百美元上的头像和《独立宣言》的起草人，就是在电影《回到未来》里，他帮助男主用雷电启动了时光机车的故事了。前一段时间读过的不少文章里，都不约而同地提到过这个人物，出于好奇，我想知道为什么在四十几任米国“总统”中，唯独他这么让人念念不忘。然而，读完全书我才知道，这是一个错误的假设――富兰克林根本没有担任过美国总统。一个没有当过总统，却能出现在百元大钞上的人物，必定有他的过人之处。但在自传里，没有夸夸其谈和自我吹嘘，这本很薄的册子却充满了生活的琐碎。也许，他想把对自己的评价留给世人，而他真正想做的，就是把自己的故事留给他的后代，就像他先前在英国搜集自己祖辈的生平事迹一样。

富兰克林是政治家、物理学家、共济会会员，大陆会议代表及《独立宣言》起草和签署人之一，美国制宪会议代表及《美利坚合众国宪法》签署人之一，美国开国元勋之一。同时也是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及发明家。他是美国独立战争时重要的领导人之一，并曾出任美国驻法国大使，成功取得法国支持美国独立。他曾是美国首位邮政局长。法国经济学家杜尔哥评价富兰克林：“他从苍天那里取得了雷电，从暴君那里取得了民权。”被美国权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第6名。

尽管没怎么上过学，但是借助于印刷厂、出版社、报社的便利，本杰明？富兰克林将读书作为生活中最重要的事情，在电学、光学、数学、热学等诸多领域都做出了非凡的贡献，可以说他是一个自学成才的发明小天才。他曾经进行多项关于电的实验，最早提出电荷守恒定律，并且发明了避雷针。他发明了老年人用的双焦距眼镜，即能看清楚近处又能看清楚远处的事物。他创造了8次和16次幻方，这两个幻方性质特殊，变化复杂，至今仍为学者称道。此外，他还发明了避雷针、摇椅、泳镜和蛙鞋，改进了路灯，最早绘制了暴风雨天气图，发现了感冒的原因，发明了颗粒肥料。本杰明？富兰克林被选为英国皇家学会院士。

他是一个好学的人，把学习和读书当做终身的事业，他的研究领域非常广泛，一个普通的科学家，如果能够达到他众多成就的其中之一的高度，也足以名垂千古了。他是一个勤俭的人，很早他就开始了素食，目的是为了省钱多读书；在自传中有很多关于花钱的记录，甚至对妻子给他买了银质勺子而不悦。

他是一个自律的人，他真正做到了一日三省，曾经他给自己列出了优良品质的清单，每天给自己打分，逐渐培养自己优良的品质。他是一个有创新精神的人，除了科学发明，在社会公益事业上，他也有很多的创新：最早的会员制图书馆、消防队、城市环卫、壁炉等等等等。

艾柯卡自传读后感 · 第2篇

今天，我要分享的是第二章的内容，主题是家世和童年，因为这里涉及一些历史背景，因此，我觉得有必要先进行一些背景知识的介绍，这样会有助于我们更好的理解富兰克林成长的环境。

Q：书中所指的“血腥玛丽”是什么？

A：这里的“血腥玛丽”的原型为玛丽一世（Mary I，1516年2月18日~1558年11月17日），玛丽一世（1553~1558年在位）成长于欧洲宗教改革的汹涌大潮之中，其时英国也成为天主教和新教进行殊死搏杀的场所。

她的母亲凯瑟琳是一位笃信天主教的西班牙公主，而她的父亲亨利八世为了达到与她母亲离婚的目的，不惜背叛天主教，与罗马教皇决裂，并在国内扶持新教，迫害天主教徒。也许由于上述的成长过程，她成为了一个死硬的天主教徒，并对新教有着刻骨的仇恨。

成年后，她因为拒绝改信新教而几乎被亨利八世推上叛国的审判台，后来又与当时天主教世界的捍卫者——西班牙国王菲利普二世结婚。

登上王位后，她立即宣布恢复天主教，并对新教徒采取了高压政策，屠杀其中的激进分子，在她统治5年中，有300余人被烧死在火刑柱上，包括那个敢于宣布她父母的婚姻为无效、她为私生女的克兰默大主教等，而被迫流亡国外的新教徒则不计其数。她终于以其暴行获得了英国人民对其“血腥玛丽”的称谓。

艾柯卡自传读后感 · 第3篇

富兰克林没有受过正规教育，十几岁开始当学徒，最后成为美国的开国元勋，真的算是白手起家，而且没有借助家里的任何帮助，何况他家里也没什么资源。看完他的自传，第一个感觉就是读书太重要了。富兰克林的成功，要是说直接因素，我想就是他爱读书。他说他想不出自己不读书是几岁，可见他从很小的时候就开始读书。因为他读书多，知识甚至比身边绝大多数的成年人都渊博，所以在17岁所有就开始陆续认识一些有社会地位，有权势的人物，为他的印刷事业，以及以后的政治生涯，打开了大门。与其说是他去认识，倒不如说那些人是被他的才华所吸引，主动来和他结识。

在现在其实也是一个道理，你有能力，别人才愿意和你结识，因为只有认识在某一个方面自己强的人，才能不断的提高自己。

现在学习的途径就多了，但是读书可以让人静下心来学习一些体系化的知识，这点还是很重要的。

艾柯卡自传读后感 · 第4篇

杰克·韦尔奇很棒。我不能用准确的语言全面概括他的管理理念。我只能跟着他的阐述，找几个字，才能产生思想的共鸣和心灵的激荡。全书通篇读下来，其实就是在讲用人的问题。两次选ge的董事长兼ceo都分别花费将近十年时间，这是何等恢宏的工程啊。

韦尔奇的前任雷吉，从著名的飞机面试开始，候选人从几十人逐渐缩小到几个人，最后韦尔奇唯一幸运的过程就是残酷和公平。而韦尔奇也从其前任身上学***验，他选**人同样也花费了八年的时间，虽然在在具体方式上与雷吉有所不同，但其精髓却是如出一辙，都有以下方面的要求，即：诚实、价值观、经验、愿景、领袖气质、锐利、名望、公平、精力、平衡性、勇气。

根据这些要求，雷吉选择了韦尔奇，韦尔奇选择了杰夫。

书中讲述的韦尔奇从一个工程师成长为世界上最好公司的ceo的过程同样值得我们深思。年轻时的韦尔奇是一个锋芒毕露、富有才华、同时又是一个时不时会犯一些小错误的小伙子，但是ge很幸运，因为韦尔奇的成长过程就是一个伯乐选马的过程，在成为ceo前的任何时候，韦尔奇的背后都有一个巨大保护伞在何护着他，在他成功时鼓励他，在他失败时保护他，使韦尔奇不断成长，最终成为ge的ceo。试想，其在ge工作期间，如果在其背后没有保护伞保护他，韦尔奇绝不可能成为ge的ceo。

这又从另一个方面验证了“千里马常有，伯乐难得”这句中国古话的寓意，如果没有伯乐，ge的ceo可能会是王尔奇、李尔奇，ge的历史也就要重写了。

书中还谈到ge的另一个用人方面做得很好的例证就是其人力资源总监的较高地位。自从引进了“人力资源”这个词，这个词就开始泛滥了，其实现在国内有许多人力资源仅仅是一个部门经理，或者仅仅是人事部的概念，离真正的人力资源还差得很远。ge的人力资源总监的地位是极高的，在选ge**人时，甚至副董事长也不能了解整个进程的进展情况，这在国内是难以想象的，由于文化的因素，国内的等级制度中，职务只有自高到低的垂直结构，ge却在垂直结构外还有平行的结构。

人力资源负责人较高的地位也从另一个方面说明了在ge，在美国大公司里，人的重要性。

总之，看过《杰克·韦尔奇自传》后让我深深体会到韦尔奇管理理念的精髓就是在于用人，这贯穿于他所有的管理思想和40余年ge的管理过程，他将本书献给ge数以十万计的员工，并特别强调所有的成绩都是同事们共同合作的结果，管理的终极真谛在于用人，人是ge的核心竞争力，ge就是人的企业。“如果不是以人为本，我们的成功是会受到很大限制的”，因此，“我尤为注重把人作为ge的核心竞争力，在这一点上我倾注了比任何其他事物都多的热情”。这是韦尔奇在这本书中一贯的红线。

建立在对人的高度关注这块基石之上的管理理念，使韦尔奇确认正是优秀的人才而非宏大的计划成就了一切，企业造就了不起的人，然后由他们造就了不起的产品和服务。如果要说泄露天机的话，我想这应该就是韦尔奇所有成功的核心秘诀了。

以上就是本人读过《杰克·韦尔奇自传》后的一点感受，我想中国的国有企业只要努力做到以“人”为核心，视人为“资本”，积极为人的生存和发展创造一个良好的环境；同时，能够注意把企业人力资源管理提升到战略的高度，持续构筑人力资源的竞争力，我们的企业也必定能够基业长青。

艾柯卡自传读后感 · 第5篇

已经是第三遍读本杰明的自传，每一次跟着本杰明漫步在十六世纪的美洲大陆上，看到他们棕色皮靴踩在泥水里溅起的泥点，战场上整齐列队后枪口喷发出的火光，听到车马疾驰过街道的喧闹声，小贩嘴里狠狠地咒骂声。人们穿着别具特色的优雅服饰，走在街道中相互摘帽低头示意，女士们矜持地摘下带镶着蕾丝边的漂亮手套。那一幕幕鲜活的场景在脑中不断闪过，仿佛自己是那个时代的参与者，是本杰明身边无形的旁观者。

最喜欢本杰明对成就的态度。

朋友们，这个原则就是理性和智慧。不过，切勿过多地依赖你自己的勤奋、节俭、谨慎，虽然这些都是极好的作风。因为没有上天保佑，一切全都落空。因而谦恭地乞求天佑，对于目前似乎需要天佑的人不要无情，而要安慰帮助他们。

这是一个不卑不亢者该拥有的人生态度。努力坚守这些优秀的品质，至于运气就交给上帝为你差遣。

当我不断接触这些德高望重的先辈们，发现他们无疑都是从一个平凡人一步步变成民族的领袖，他们坚守着那些经久不衰的美德，节制、谦虚、缄默、诚实、守信、正直。这些看似浅显的道理，却使人受益终生。他们也会在少不更事的年纪里做些蠢事，做些行为不检点的事情，但最终他们都因为坚守美德而让美名长存。

一个人可以因为一时的欺骗，得到一些利益，但世上没有不透风的墙，名誉必因欺骗受到损害，谁会乐意跟有着不良口碑的人打交道呢？没有诚实守信作为基础，很难在世上长久赢得别人的信赖。

我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要。

不管遇到什么样的人，不要被他们的外表迷惑，要看他做事的动机，做事的方法，产生的影响，和人们对他的评价。这样就不会轻易被人迷惑，而让自己生活蒙受不必要的损失。

关于本杰明的优秀品质，在这里就不一一赘述了，最直接名了的就是他总结的十三条名目，而且还简单地说明了每个名目之间的关系和如何实行的建议。

艾柯卡自传读后感 · 第6篇

1、作为运动员比赛就是有输有赢，如果他真是我的克星的话，那就应该每次都赢我。

2、我们都很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事。

3、它们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你。你若被打垮，脚下就是万丈深渊。

4、荣耀留在过去，未来更加可期。

5、无论是爱情，工作还是生活方式，都不需要和别人比较，自己喜欢就好。

6、我是个有争议性的人物，这说明我还得努力，让自己更强，赢得让别人无话可说。

7、男人或许只有经历过失败和坎坷之后，才能成大事。

8、要爬到山顶看一看，并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松，就很容易摔得粉身碎骨。

9、任何时候不要去怀疑自己，或是羡慕别人。做好自己，全力以赴地把握好每一天，不要太计较最终的结果。这个过程只是迟早和长短而已，最终都会有属于自己的`天地和展现自己价值的一天。

10、通过自己的努力和坚持，是可以做到让别人刮目相看的。

11、通过自己的坚持和努力是可以做到让别人刮目相看的。

12、不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。

13、人生的精彩不在于你站的多高，而在于生命的宽度。

艾柯卡自传读后感 · 第7篇

个人经历

林丹，中共党员。1968年毕业于辽宁广播电视大学法律专业。1968年参加工作，任辽宁省复县三代会工作人员，1969年应征入伍，曾任空军高射炮兵第八师战士、副班长、排长、师政治部宣传科干事，1978年转业，历任辽宁省瓦房店劳改支队党委宣传科科员、副科长，辽宁省瓦房店市文学艺术界联合会副主席、主席。辽宁省文联第四届、第五届委员，大连市作家协会第五届、第六届副主席。1980年开始发表作品。1995年加入中国作家协会。

主要作品

小说集《日月》、《花季》中篇小说《大狱春秋》中篇小说《空白》长篇小说《下级军官》长篇小说《下级军官》电视剧剧本《大墙里的春天》、《天阶》、《日子》等。短篇小说《花季》选入《建国五十周年辽宁文学精选》丛书等。中篇小说《大狱春秋》获上海第一届剑与盾文学奖一等奖，中篇小说《空白》获大连市庆祝建国40周年征文优秀作品奖，长篇小说《下级军官》获大连市第三届文艺优秀创作奖。

艾柯卡自传读后感 · 第8篇

《富兰克林自传》本书的内容简单明了地说就是富兰克林自己写的一本回忆录，描写了他一生中见过的人，经过的事。写了作者勤劳勤俭、朴实善良和勤奋上进这四大元素使他从一个穷困潦倒的小贩变成了美国甚至世界上大名鼎鼎的科学家、作家和社会实业家，被誉为“美国人的象征”和“现代文明之父”。

富兰克林是多么顽强不屈啊!他正是靠这种精神使他从天灾面前重新站了起来。使我佩服得五体投地。而我，一遇到芝麻般的困难就想退缩。

富兰克林一生博览群书、勤劳勤俭、朴实善良、勤奋上进，即使成名后也不沾沾自喜，是多么一股坚强的心啊!我却不知迎难而上，真应该尽快改正。

目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。富兰克林永远是我学习的榜样!

艾柯卡自传读后感 · 第9篇

没有手机没有网的这段时间，带着点戒断反应读《荣格自传》。书非借不能读，这本书自然不是我的。我的《查拉图斯特拉如是说》下卷还放在那里没看。

看完《荣格自传》，我不知道这篇读后感是不是应该写上“第一次”三个字，很难说以后会不会读第二次，毕竟戒断反应中读得不细，况且理智告诉我，这样的书应该有重读一次的价值，恰如荣格读弗洛伊德的著作，也是隔了些年头又拿来翻看的。

也许是下笔者的缘故或翻译者的缘故，这本自传的风格与弗洛伊德的《精神分析引论》以及《精神分析引论新编》差别很大，当然我更希望是荣格本身与弗洛伊德之间的差别。这本自传更散漫意识流，好多地方如同散文，一些描写又近如小说。

充满历史感的幼年环境，宗教氛围浓厚的家庭构成，很早就关注到自己个性有别于他人的荣格敏感的体味着成长的变化。这种敏感的觉察终其一生，构筑着他灵魂栖息的塔楼。他将这座塔楼以曼荼罗为标志，如同隔离世外的独行宇宙，无所不包无所不有，但也预示着，塔楼之外无边无际的是他人的城堡与部落。

精神分析的.构建是源于自省的，即便有着大量案例经验的积累，它仍然是以自省为核心的一种思考方法。荣格的宗教特征，弗洛伊德的性欲特征，霍妮的女权特征，阿德勒的超越特征……没有一种精神分析的体系是脱离其创始者的内省。我们意识的世界是心灵的，没有内化的经验是不被察觉的。在此基础上面对疑问、阻碍、矛盾，精神分析流派的工作者们尝试解读世界，其实也就是在解读自己的心灵，直到他们的世界能够装盛在理论的大碗里，才有片刻满足于安宁。其实我们何尝不是时时刻刻的在解读这个世界与自我的关系呢？然而，外部世界无穷尽，内心世界怎么会“无新鲜事”？理论的大碗总是不够大。荣格归之于神秘，承认神秘的存在，亦即承认了外部世界的存在。承认掌控之外的事物，避免神经症的困扰。幻觉、梦、预知，统统有了归处，接受了这分裂的两个世界也就接受了分裂的人格。

为什么精神分析作为一种治疗方法，促进成长，而耗时甚长？精神分析不解决问题。精神分析帮助来访者认识自己所构建的世界，修葺自己的塔楼，同时引水入渠，添加灵动。来访者的问题在这里能够被接受，重新被解读，原有的大碗可能重铸了，也可能在大碗之外有了可以失去理智与控制的归墟。心灵有了稳固的塔楼，同时变得更加宽容，随时可以增添新的建筑，这大概就是《荣格自传》给我最浅显的触发。

艾柯卡自传读后感 · 第10篇

1、不被看好就不被看好，我就是喜欢他。

2、人生的精彩不在于你站的多高，而在于生命的宽度。

3、男人或许只有经历过失败和坎坷之后，才能成大事。

4、还好，我用冠军击退了流言蜚语。

5、任何时候不要去怀疑自己，或是羡慕别人。做好自己，全力以赴地把握好每一天，不要太计较最终的结果。这个过程只是迟早和长短而已，最终都会有属于自己的天地和展现自己价值的一天。

6、不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。

7、它们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你。你若被打垮，脚下就是万丈深渊。

8、我是个有争议性的人物，这说明我还得努力，让自己更强，赢得让别人无话可说。

9、人这一辈子，能够做自己喜欢做的事情真的很难得。坚持自己的理想吧，也许会失败，但也不枉这辈子有过一次这么坚持自我、义无反顾地做好一件事的经历。生活永远被人安排好了，你不觉得这样很没意思吗？有时候，成功只是因为你多坚持了一下。

10、通过自己的努力和坚持，是可以做到让别人刮目相看的。

11、这么多年了，店里的碗还是那只碗，汤还是那个汤。我不知道其他从家乡出来的人有没有这种感觉，无论你走到多远，走多久，有些东西都在那里等着你，保留着最初的味道。

12、无论是爱情，工作还是生活方式，都不需要和别人比较，自己喜欢就好。

13、这是我以前从未经历过的，除了干着急，竟没有一些对策，就算现在，我还是会为当时的林丹感到焦急。只是，现在的'我懂得如何应对了。

14、通过自己的坚持和努力是可以做到让别人刮目相看的。

15、人生如赛场，即使不被看好，也能实现反转。

16、我去就是夺冠的，拿银牌都是失败！

17、而对我来说从北京到伦敦的距离，是整整四年，它漫长难耐，又让你觉得只争朝夕。

18、作为运动员比赛就是有输有赢，如果他真是我的克星的话，那就应该每次都赢我。

19、因为太年轻的我，很容易就因为一个人或一件事被干扰。

20、要爬到山顶看一看，并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松，就很容易摔得粉身碎骨。

21、我们都很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事。

22、荣耀留在过去，未来更加可期。

艾柯卡自传读后感 · 第11篇

《丹柯的故事》是一则以悲剧为结局的故事。一群生活在草原上的快乐的、强壮的、勇敢的人被别的种族赶到森林去了。在森林中，死亡笼罩着他们，只有走出林子，才有一线生机。他们开始害怕。正当他们想把自由献给敌人的时候，英雄丹柯出现了，什么事都不做的不会得到什么结果的。为什么我们要把我们的气力浪费在思想上、悲伤上呢？起来，我们到林子里去，我们要穿过林子，林子是有尽头的，世界上的一切都是有尽头的！这几句成功地塑造了丹柯勇敢、坚强的性格，为下文做了铺垫。

在遇到密林和危险时却开始抱怨、指责丹柯，说他年轻不能够好好地领导他们。在雷电交加的夜晚，族人更是对他严厉指责，丹柯愤怒了，但因为怜悯族人而熄灭了心头的怒火。丹柯为了让族人停止毫无作用的抱怨和尽快带领他们走出密林，他毅然地用手抓开自己的胸膛，拿出了那颗心，那颗真诚的、燃烧着的心！这样的场景震撼着他们，同时也震撼了黑暗，同时这样一高尚的举动诉说着丹柯一心为公、义无返顾的勇气和执着的信念。终于，丹柯用他的心带领族人穿越黑暗的密林。当那些充满了希望的快乐的人们在为胜利而欢呼时，丹柯倒下了，没有一个族人注意到他，而唯一一个看见他的心的族人，却因为害怕丹柯那颗仍在燃烧的心而一脚将它踩碎。在这个过程中，这一族人没有丝毫的犹豫，是那么干脆、果断。看到这儿，我不禁感到愤怒，为族人的态度，对丹柯的死感到不值和可惜。然而这又是一种必然的结局，一种作为悲剧的必然结局。

读了这则故事之后，你们还羡慕英雄吗？你们还想当英雄吗？此时，面对这个问题，回答声却是那样的稀疏，大家都开始沉思。

艾柯卡自传读后感 · 第12篇

《富兰克林自传》是一本影响了几代美国人的励志书籍。包含了富兰克林一生的真知灼见。告诉人们远离平庸，追求理想，热爱学习，才是改变生活质量的真理。

其实，富兰克林并没有一个十分优越的成长环境，他十岁就辍学，和父亲一起做蜡烛，把自己的工钱攒下来买书，晚上借书店的书看，通宵看书，早上再把书送回去。富兰克林的知识面很广：历史、政治、物理······Xindedz.CoM

1726年，富兰克林开了自己的印刷厂，从此，事业欣欣向荣。他发明了两用眼镜、避雷针、新式路灯······

富兰克林平时特别注意自己的美德，他对于自己的美德提出了13点要求：节制、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁、谦逊、沉默寡言、生活有序。这13个要求对于我来说也十分受用，平时辩论问题时，我经常把自己的观点一口气全说出来，还没等对方说话呢，就否定了对方的观点。富兰克林对于这种问题的看法是：不必把话说死，应当替对方着想，这才叫谦逊。是啊，如果没有交流，那辩论的意义何在？不就变成强词夺理了吗？与其被动让别人信服，不如让别人主动信服，我在辩论中每论述完一个观点，都留足够的时间让对方去思考，最后让别人主动信服我的观点，当然，如何能在辩论中列举事例，雄辩对手，这就离不开读书，通过平时不断地从书本中汲取知识，才能使人在思想上不断进步，成为和富兰克林一样的人。

人，不能被惰性所控制，我要用节制、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁、谦逊、沉默寡言、生活有序这十三个要求来要求自己。

艾柯卡自传读后感 · 第13篇

《富兰克林自传》一书让我印象最深的是富兰克林的十三条美德。其中大多数是富兰克林用来约束自己的行为习惯的，但其中也有一半的美德涉及到对待他人的方法和态度。从这件事中，可以感受到富兰克林很强的进取心，强大的自我控制力和坚定的意志力，或者换个词来讲“自律”。拥有这样的自律能力，你就能对自己进行严格的管控，认认真真完成每一项事务；而这种能力的缺失，会让人拖拖拉拉，浑浑噩噩，不能及时进步和自我反思，就像缺失了某种成熟的人格。

富兰克林给我们提供了为人处世的准则和方法，按照这十三条美德去做，就能够实现自身的成长，也能获得他人的认可。当然富兰克林这十三条美德有着强烈的清教主义色彩，并不是每一条都是正确的。取其精华，去其糟粕，以我为主，为我所用。经过消化和吸收有些要求具有非常好的普适意义，即便是在几百年后的今天也很适合我们身边的每一个人用来约束自己的行为。美好的品质和德行是超越时空限制的，冷静自信，节俭勤奋，真诚正义等等这些美好的品质在人类历史的长河中具有永恒的意义。??我也把富兰克林的十三条美德记录下来，用来要求自己，着力改善自己的一些缺点。比如做事没有没有条理和计划，就尝试在做事之前为自己制定一份计划，按照计划有条理地去做事，最终我也就真正养成了这样的习惯。一旦养成一个好的品行或者习惯，人的一生都会受益其中。我们常说的得人千金，不如得季布一诺就是这个道理。富兰克林写这本书的目的就是能够对于后世的青年们产生积极的作用，他的优秀品质值得每一个人去效仿。

我们常说有的人是什么都会但是什么都不精，而富兰克林恰恰相反，他是什么都会什么都精通。在每个行业也都取得了杰出的成就。富兰克林在美国历史上有着极其重要的地位，从穷困潦倒、一文不名的印刷匠变成了卓越的政治家、优秀的社会活动家、杰出的科学家。他是美国梦和美国精神的一个杰出代表。正因如此，富兰克林的自传也对美国产生了十分重要的意义。

这本书开创了美国文学史上的自传体裁，有着很重要的'文学意义。这本书是我第一次读一个历史人物的自传，与他人为别人做传记不同，这本书读起来真实诚恳，朴实无华，很像是一个年迈的老人跟你娓娓道来人生的一些经历和经验，和他的智慧与思考。这样的行文风格让人感觉十分和蔼可亲，拉近了你与那个遥远时代的距离，也拉近了你与伟大人物之间的距离。我从中感受到了作者的坚强、自信、勇敢、善良、谦逊、勤劳、好学的人格。

富兰克林竟然能够在一生当中取得如此多的成就，拥有如此多的身份。的确，他传奇的人生让人着迷，当你翻开他的自传，了解他的一些生平往事，你就会发现一些隐藏在他生命中的真谛。

艾柯卡自传读后感 · 第14篇

《毛泽东自传》读后感（埃德加·**）

（一）毛泽东出生在一个贫农家庭，父亲在年轻的时候因为负债累累去投身军旅，后来凭借拼命的节省和做小生意赚钱赎回土地，成为中农。在毛泽东7岁的时候便在本村的一个小学读书，私塾的先生管教的很严，时常责打学生，这时候毛泽东选择了离家出走，虽然离家的路程不过八公里，但是父亲变的能体谅他，先生也变的温和起来了，这让年幼的毛泽东第一次尝到了“反抗”的甜头。而他的革命思想的起源大概也是这里吧。

而后的一件事更加坚定了他的想法，因为父亲的脾气很坏，最恨毛泽东懒惰，让他去田里干活，还时常要受到责打。同时，父亲会给工人们鸡蛋和咸鱼片，而毛泽东和他的兄弟们既没有鸡蛋也没有肉。家庭中也出现了阶级矛盾，分成了父亲的“执政党”，以及家里其他人所组成的“反对党”。

终于，在毛泽东13岁那年他学会了用辩论的方式来“反抗”父亲。父亲也凭着几年的积累成为了小村里的大富，但是他并没有解决家里的矛盾冲突，随着矛盾加剧，冲突升级，父亲当众责骂了毛泽东，而毛泽东也没有选择妥协，以跳池塘来威胁他的父亲，父亲做出了退步。这个事情更加坚定了毛泽东对于反抗的拥护——当我以公开反抗来保卫我的权利时，我的父亲就客气一点；当我怯懦屈服时，他骂打得更厉害。

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（毛泽东原话）这为毛泽东后来领导革命军的反抗打下了意识基础，这有反抗才会有解放。

而在这个事件之后，毛泽东开始喜欢读那些关于造反的故事，《岳飞传》、《水浒传》、《反唐》、《三国》和《西游记》这些教授所深恶痛绝，认为是不务正业，害人的书，毛泽东读了很多，也正是这些书深深的影响了他。这不仅是毛泽东抗战精神的培养，也是毛泽东军事理论的教育。特别是《醒世良言》，一本由主张革新的老学者所著作的书，让毛泽东理解了中国极弱的原因：

缺乏西方的工具、铁路、电报、船只等。改革思想开始进入毛泽东的脑海，挥之不去。同时，业积发了他继续学习、为未来时也继续力量的愿望。

这时，又有一件事发生了。长沙发生了大饥荒，而巡抚却傲慢的说“你们为什么没有粮食？城里多得很，我向来就没有缺少过”，这“何不食肉糜”般的回答激怒了长沙百姓，也在毛泽东的内心种下了对于官僚主义的失望和反感。

他开始同情“叛党”，认为他们都是与自己家人一样的普通良民，并深恨对待他们的不公平。这里便体现出来毛泽东对于广大贫苦人民的同情。

毛泽东对于国家的痛心和想要拯救祖国与危难之中的想法**于一个“激烈”的教员，他开始有某种程度的政治意识，尤其是读了一个谈论瓜分中国的小册子时。他开始想学习“高等”教育，甚至拒绝了父亲让他去一个米店当学徒的要求。在这所学校里，他开始看到阶级矛盾的阴影，湘乡人和非湘乡人的矛盾，湘乡人三个方面的矛盾，有辫子的人和没有辫子的人的矛盾。

在这里，他也开始了解梁启超和康有为的改革思想。（一颗红星的幼年）

一个人的成长和他的幼年密不可分分，而毛泽东在幼年时便了解了反抗的好处，同时了解国家的危难，兼具对广大贫苦人民的同情。不难想象，毛泽东在不断提高自己之后，对国家的巨大贡献。正是他的童年经历和对世界的不同看法造就了我们伟大的领袖。对于大多数大学生来说，毛泽东的思想和责任是非常值得我们学习的。

（2）毛泽东在长沙学习，也听了一个革命党煽动的讲话，然后决定参加革命军。但于其他学生不同的是，他直接参军，因为那里是真正的战斗场所。在这里，毛泽东第一次读到“社会主义”，读了关于“社会主义”和它原理的小册子。虽然最终革命军因为孙中山和袁世凯的谈判达成协定而告终，但是“社会主义”已经在学生时代毛泽东的心中埋下了种子。

从这里，我们很容易发现，做好工作，找到正确的目标是第一步，然后就有可能实现目标。

在革命军解散以后，毛泽东继续他的求学之路，但是他开始迷茫了，面对许多报纸上的广告和同学的推荐，他不知道如何做出抉择，但是他并没有因为暂时的迷茫而停止前进的脚步，他去图书馆自修，大量阅读，博览群书。最后，他找到了一所适合自己的学校，湖南师范大学。在大学，他开始有目的的开始学***学科，在自己没有兴趣的地方简单学习，而在自己的强势科目则精益求精。

我想这也是今天大学生应该学习的。没有明确目标的时候不要担心，要不断提高自己的能力；找到目标后要努力争取，一定要实现自己的理想和抱负。

毛泽东开始寻找志同道合的朋友，建立自己的核心队伍。他们只谈重大问题，只谈自律和治国理政的培养。所有的大事不可能是由一个人来完成的，需要一个team才能把事情做大做好。而毛泽东的团队就十分好，“这是一群严肃的青年，他们没有时间去讨论琐碎的事情，他们所说的和所做的每一件事都得有一个宗旨”“他们没有时间谈恋爱或‘罗曼史’，他们以为在国家如此危急，如此急迫需要知识的时候，是不能讨论女人或私事的”只有一群真正为了理想走在一起的人，才能这么的值得信赖，才是真正的团队，才能真正实现理想。

从湖南师范大学毕业后，毛泽东到北京，在李大钊的领导下担任图书馆助理。尽管低微低下，但包括毛所景仰的新文化运动著名领导人在内的登记在册的大人物都不愿意和他谈政治和文化。但他并没有气馁，他仍然参与哲学研究和新闻研究。

对政治的热情也不断高涨，思想也越来越强烈。回到长沙后，他继续为学生们做政治活动。在被当局取缔后，他没有放弃。他回到北平组织反军阀运动。在理想与现实的巨大反差的冲击下，毛泽东没有放弃。他选择奋起直追，不断提高自己，这样才能成为他景仰的人。

终于，第二次在上海，毛泽东和陈独秀，胡适交谈，商量关于“湖南建设协会”的建立和完善。这也是毛泽东第一次在马克思主义理论和苏联革命史的影响下，从政治上组织工人，开始领导工人。毛泽东对马克思主义的信仰从未动摇过。只有这样，他才能领导工农红军做出正确的选择。

（在动乱中成长起来）

从毛泽东的成长过程中，我们可以发现：目标、个人能力、毅力、团队精神、坚强的信、不变的信念。这些是一个人真正成功的基本要素。

（3） 1920年，毛泽东到上海参加会议。共产党就是在这个会议上成立的，陈独秀和李大钊成为带头人。同年10月，中国共产党第一个省支部在湖南成立。

与此同时，中国共产党在法国、德国、莫斯科和日本相继成立。中国几千年来最伟大的运动开始了，新中国的命运发生了变化。

1922年冬天，劳工运动爆发，主要群体是学生和工人。虽土然右翼劳工运动的基础是工业学校的学生，而他们是反对中国共产党的，但是我党当时还是时常援助他们。这告诉我们，为了新中国的未来，一定要团结一切可以团结的力量。

在共产党第三次大会中提出：参加国民党，和它合作，并组织联合战线以反对北洋军阀。是夏，黄埔军官学校成立，一些苏维埃的顾问任教。

毛泽东几经波折成为了《政治周刊》（国民党刊物）的主编，同时也是训练农**动组织的负责人。就在这时，毛泽东与陈独秀产生分歧，陈独秀发生明显的右倾机会小资产阶级的错误，不顾及中国特有的情况，而且全盘否定毛泽东提出的土地改革制度。于是毛泽东成了“全中国农民协会”的第一任主席。

在无力时积蓄力量，在必要时才能发起反击。

1928年，“南昌暴动”宣布中农红军的第一只队伍出现，**也因为不满陈独秀的右倾，罢免了他的书记之职。

毛泽东也被几个民团捕获，被他找到机会逃掉了，士兵们要求农民去搜捕他，但是因为他为农民的利益有极大地好处，农民们假装找不到他，最后还带毛找住宿的地方，领他到邻县去。这件事中我们不难发现，群众的力量是无穷大的，我们只有依托于群众才能发展。

后来，井冈山被暴动的人民占领，毛泽东也因为秋收暴动的严重损失而被**委员排斥。但他依然带着队伍留在井冈山，不断补充兵力，积蓄力量。第一届苏维埃**被选举出来，依据迟缓但有规律的发展，建立了一个民主的纲领，伴随着一个温和的政策，这使得井冈山备受谴责。

但是毛泽东依旧没有放弃井冈山根据地，直到朱德的军队与他汇合。井冈山证明了是我军所建立的这一种流动部队的绝好根据地，有和好的天然防御，并出产足够的收成来供给一个部队。他们以此为屏障，打好了防守反击。

我们能看出，当我们不被理解时，只要我们的选择是正确的，就应该坚持到底，是金子总是会发光的。（揭开红史的第一页）

当风云际会，那个时代的里的人中龙凤聚在一起的时候，事业开始迅猛发展。所以啊，人才，永远都是第一生产力。人才：真才实学，真知灼见，真抓实干。

（四）红军开始有进步，但是缺点也开始暴露。其一就是“游击主义”，这反映了训练的缺乏，民主政治的夸大观念和组织的松懈等。其二是“流氓性”，不喜欢在**的严重工作中安身，喜欢变动和新的事物。

还有就是军阀主义的残余，随意表达对不喜欢事物的反对。这些不仅是当时红军面临的问题，更是当代年轻人应该注意的坏习惯。

渐渐地，红军对群众的工作进步了，军纪加严，而组织群众的新技术也在发展起来。红军能够成功也与以下三条军规不无关系：服从命令；不没收任何贫农的财产；讲一切没收地主的物品立即交给**处置。

靠着这些军规，红军获得了十分良好的群众基础。同时，战术有是另一方面：“敌进我退”，“敌停我扰”，“敌避我攻”，“敌退我进”。

这巧妙地把计策和游击战术联合起来，才有希望战胜有着广大富庶根据地的敌人。民众基础是基本，游击战术是手段。

在面对国民党的围剿时，毛泽东采用“迅速集中”和“迅速分离”的战术，以主力分别攻击各个部队。让敌军深入苏维埃领土，然后以超越敌军的人数对与大军隔离的部队突然加以攻击，占据了优势的阵地，使可以暂时包围敌人，这样反转了数量上远占优势的敌军的战略利益。而后的几次围剿，也均以国民党的失败而告终。

长征是国民党在第五次围剿失败的一年后进行的，经过许许多多的苦难，红军终于到达了陕西，并建立了西北根据地。中国的共产党在以前、现在和将来，将永远忠诚于马列主义，并对每一个机会主义者作斗争。

毛泽东这样说：现在，我们正努力在中国建立一个民族统一联合战线，邀请真心抗日的各党、各派、各军来参加我们的民族解放的伟大事业。要想和日本帝国主义搏斗及拯救自己的国家，这种战线是必须的，同时在中国建立彻底民主的**也是必需的。

今后我的工作和目标，与党的红军的工作及目标相同，必须向这种成功去做。

艾柯卡自传读后感 · 第15篇

“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣”。这不仅是富兰克林内心的独白，也是他一生的真实写照。

他没有太优越的成长环境。虽然生活充满艰辛，但对他来说，书是无价之宝，也是他最大的幸福。读书是他幸福和成功的关键。因此，12岁的他在哥哥的印刷铺里学徒的日子虽艰难，但他却利用学徒的闲暇时间刻苦学习，阅读了大量的书籍。

它奠定了政治、科学、历史和文学的坚实基础。他还可以通过自学熟练地使用法语：意大利语、西班牙语、拉丁语。

初读这本自传，如听一位饱经风霜的老人拉家常，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，既无哗众取宠，又不盛气凌人。通俗易懂、质朴幽默的文字中透露出他的睿智，更在无形中读到他的朴实及一颗对待生活诚诚恳恳的心。

这本自传，毫无疑问是一部影响了几代美国人历经百余年经久不衰的励志奇书，字里行间，体现了美国建国前后的理想和价值观，包含了人生奋斗与成功的真知灼见，以及诸种善于美的道德真谛。他以自己的思想、才智和业界名扬天下，他是不折不扣的人类历史上出现的少有的通才。

他的一生，不仅有人生旅途中的成就，同时心灵、精神和道德也达到了崇高的境界。禁欲、沉默、生活秩序、决心、节俭、勤勉、真诚、公正、适度、清洁、平静、贞洁、谦虚是他修德的标准。这13条道德修养标准，正是富兰克林的人生写照。

生命的磨砺和磨难是生命的财富。勤奋和知识是成功的步骤。富兰克林是在艰苦奋斗、艰苦奋斗和知识的熏陶下成长为世界上杰出的伟人的。他热爱自己的祖国和人民，历经磨难仍具有坚定信念，生活艰苦仍乐观生活，勤勉工作、追求知识，他严于律已，以身作则，对自己提出了十三条箴言，留给人们的宝贵精神财富，激励着一代又一代人，同时又是一剂清醒剂，安抚着生活在浮躁社会中一颗颗躁动的心。

“可以出生平凡，但不能平庸；人生不一定伟大，但定要崇高。”

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